ТЕЛО ХРИСТОВО…

ТЕЛО ХРИСТОВО…


Этой зимой мороз взял свое и сковал землю крепким безжалостным панцирем. В промерзшем воздухе морозных январских дней то и дело можно было услышать звонкое потрескивание облепленных снегом, раздетых осенними ветрами деревьев. В тишине утреннего безлюдья раздается лишь редкое негромкое чириканье прячущих время от времени головы в перья серых нахохлившихся воробьев.
Сергей торопливо шагает мимо ругающих друг друга возле оголенной проталины в снегу, дерущихся из-за замерзшего кусочка хлеба черных жирных ворон. В голове только одна мысль: «Неужели я не успею и не смогу исправить того, что сотворил, как же теперь жить? Ведь, по сути, вчера я повторил Иудин грех, предал на распятие своего Спасителя… А может быть…» Но дальше начиналось такое, что лучше тряхнуть головой и сказать себе: «Стоп… Быстрее, быстрее, надо успеть…»
И ноги несли мимо пустых еще скамеечек возле подъездов, подвыпивших мужичков в беседке, что разместилась в глубине двора, голодных и замерзших, облепивших крышку пожарного гидранта кошек, прижавшихся друг к другу, чтобы согреться, бездомных псов, к троллейбусной остановке.
Пассажиров еще не было. Лишь один паренек, чем-то очень похожий на Сергея, разговаривал по мобильному телефону.
Вид парня почему-то воскресил в памяти вчерашний день, который начинался так радостно.
Яркое солнце, поблескивание инея, причудливое кружение легких и переворачивающихся в воздухе снежинок, хруст снега под ногами настраивали на праздничный лад. Сергей, вняв просьбам своей жены, решил наконец пойти в храм, чтобы причаститься. Он и сам думал об этом, просто все находились причины, чтобы отложить этот день на потом. А тут взял и пошел.
Это было второе причастие в его жизни. Первый раз он прикоснулся к этому великому Таинству много лет назад, когда крестился в Петропавловском храме.
Крещению предшествовала удивительная история, которая произошла в самом начале, можно сказать, на взлете его журналистской карьеры. Звенела весна. Журчащие увертливые ручьи, извиваясь и обнажая острые снежные кромки, словно играя с прохожими в какую-то свою игру, заставляли их танцевать вокруг себя, перескакивая с одного сухого островка на другой, или проделывать невообразимые па, чтобы не промочить ноги, не провалиться в снег или, наступив на обледенелый сверху снежный ком, не свалиться в лужу. Сергей, будучи ведущим сотрудником одной из газет, получил задание взять интервью у посетителя «Службы семьи». Человека, который с помощью специалистов этого перестроечного нововведения решил наладить свою личную жизнь.
Заранее подготовленные заковыристые вопросы казались такими продуманными, что Сергей совершенно спокойно и невозмутимо пришел в эту необычную по тем временам организацию. Он попросил вежливую и предупредительную консультантку — молодую женщину с живыми карими глазами, которая встречала тех, кто обращался к ним за помощью, найти ему кандидатуру какого-нибудь необычного посетителя. Очень уж хотелось молодому журналисту удивить своих читателей нестандартным, непохожим на другие материалом.
И вот он держит в руках объявление, читает: «Создам многодетную семью с миловидной, работящей, верующей православной женщиной…»
«Вот, — мелькнула мысль в голове Сергея, — вот он, шанс». И тут же перед глазами замелькали, складываясь в слова, строчки зачина нового материала. Он, конечно же, напишет о том, что «Служба знакомств» и для верующих людей нужна, отсюда следует, что это дело богоугодное. Даже заголовок сразу придумался: «Люди как боги», – и тут к столу приемщицы, будто бы случайно, подошел именно тот человек, анкету и объявление которого изучал Сергей.
— Бог в помощь, — сказал он, узнав о цели Сергея. Вот только писать о себе согласия не дал. Да и правильно сделал, следующая анкета оказалась куда более интересной и позволила Сергею написать действительно неплохой материал, обойдясь привычной терминологией и обычной газетной лексикой.
Но та встреча круто изменила жизнь молодого журналиста и открыла в ней много новых, неизведанных ранее граней. Продолжить чтение

Учебник жизни-православие

Учебник жизни-православие

Можно говорить очень много слов о том как научиться прощать, прочитать горы книг на этот счет, знать теоретически все тонкости болезни под названием гордыня и все же до конца своих дней так и не научится быть милосердным и благодарить Господа, если тебя обидели, не принимать это как урок, тренировку в освоении одной из главных заповедей христианина: любви к ближнему. И только деятельная православная жизнь способна изменить нашу жизнь, помочь побороть недуг души под названием себялюбие, осложнение его гордость и стадию, когда процесс принимает характер, требующий уже вмешательства «Хирурга», который назвается гордынею.

Именно церковная жизнь, руководит которой Господь, способна научить, вытренеровать наше смирение, терпение, вытравить из души по капле себялюбие научить прощать. Оставим в стороне литургическую жизнь в храме и поговорим о другой стороне православия- жизни приходской. Именно общение с братьями и сестрами во Христе научает нас быть смиренным, не возноситься над другими и, главное, пониманию своего недостоинства и малой значимости для Господа, несмотря даже на самое высокое самомнение.

Приведу только один пример. Было это лет двадцать назад. В один из моих первых приходов в православный храм. Заканчивалась осень, на улице было уже морозно и поэтому приходилось надевать теплую верхнюю одежду. Вот и я, собираясь ко всенощной надел кожаную на меху куртку и все остальное, чтобы не замерзнуть. Народу в эту субботу, предшествующую какому-то празднику, совпадающему с воскресным днем, в храме было много. Я стоял справа от центра и изнывал от жары, т.к. справа размещался большой подсвечник с десятками горящий свеч. Слева от меня стояла старушка с палочкой, в бардовом платочке. С самого начала я чем-то не приглянулся этой ревнивице православия с большим стажем и опытом. Сначала она остранила меня в сторону и достаточно больно надавила на ногу своей палкой, когда, пропуская пробирающегося к регистратуре человека, я сделал движение в ее сторону и чуть стеснил мою соседку, потом передал свечку так, что случайно помешал ей перекреститься, затем мне понадобилось достать носовой платок, чтобы вытереть пот, а бабушке показалось, что я хочу чихнуть и она(как я тогда считал) испугалась, что не дай Бог, на нее попадет какая – нибудь нехорошая бактерия. Потом она стала требовать, чтобы я снял свою куртку, потому что от нее пахнет селедкой. Словом соседка попалась та еще. Моя гордость стала вскипать и проситься наружу. К счастью через некоторое время началось елеопомазание. Я прошел вперед, а потом встал на другое место. После окончания службы я отстоял долгую очередь на Исповедь, покаялся в каких-то своих грехах и облегченный от их бремени стал собираться домой. Было уже поздно, темно. Я подошел к храмовой иконе «Избавительница от бед» и, желая приложиться к образу, заметил в углу храма эту бабушку.

-А я, милый, тебя жду. Сказала она как-то необычно миролюбиво, после своих предыдущих «шипений» перед моим ухом. Продолжить чтение

«Кресту, Твоему поклоняемся, Владыко

«Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…»
Зримый знак нашей Родины находится в нескольких километрах от города Переяславль Залесский в поселке Годеново Ярославской области. Затерялось это село на российской масштабной карте. Промчится мимо водитель, глянет в сторону одиноко стоящего храма и едет дальше. Далеко не все знают, что здесь, на подворье Переяславль-Залесского Никольского женского монастыря Ярославской епархии хранится нерукотворный Животворящий Крест Господень.

Долго искали мы дорогу к этому святому месту. Остановки, расспросы местных жителей, попытки сориентироваться по карте дали мало. Подвыпивший русский мужичок с бидончиком пива в руках, пообещавший показать дорогу, если подвезем его до нужного места, тоже не помог. Но стоило начать молиться, запеть тропарь Кресту Христову, как проблема решилась сама собой. Неожиданно нас обогнали «Жигули». На этой проселочной дороге встретить машину – уже неожиданность. А этот «жигуленок» не просто объехал наш автобус, а, подав сигнал, попросил остановиться. Когда руководитель группы вышел, чтобы узнать, чего хотят люди в «Жигулях», ему навстречу, улыбаясь, устремились немолодые мужчина и женщина. «Мы знаем, что вы ищете. К нерукотворному Кресту приехали, наверное», – сказала раба Божия в платочке. Тут же она стала рассказывать о чудесах, происходящих от этой святыни. Ее спутник был менее разговорчив и более конкретен. Он попросил листок бумаги, ручку и изобразил схему движения к храму, где хранится Крест.
Спросив у наших помощников их святые имена, чтобы помолиться об этих людях у святыни, мы вскоре подъехали к месту, откуда было видно храм в честь святителя Иоанна Златоуста, и пошли к нему пешком. Продолжить чтение

Ваня — Дуня

аня — Дуня
111
Без устали и передышек, словно набирающий ход поезд, все быстрее движется время моей земной жизни. Пролетают недели, месяцы, годы… Безвозвратно удаляются дни, которые были наполнены радостным восторгом, всепроникающей радостью, открытостью миру и людям. И с каждой минутой все острее и безповоротнее приходят мысли о том, что не сделано что-то главное, коренное, самое важное. И россыпи разных недоделанных дел, непрощенных обид, несказанных вовремя добрых слов обретают реальные очертнания груза тянущего душу в погибель и обрекающего ее на вечные мучения. Ведь людей, кого так или иначе обидели или оскорбили, обделили вниманием или прошли мимо, когда надо было остановиться и просто выслушать человека — остается все меньше и меньше… И страх не успеть покаяться загробным холодком обжигает грудь и влечет в храм, чтобы успеть на Исповедь перед Богом.
Жаркий июльский день, истомив город обжигающим лихорадочным дыханием, близится к своему долгожданному радующему возможностью раздышаться завершению. Уже повеяло бодрящей прохладой с северной стороны, где простирается окружающая дом огромная зеленая поляна. Ее край обрезан словно проведенной по линейке кромкой крутого обрыва, под которым медленно и величаво несет свои безкрайние воды река Волга.межстроечье 1
Дворовые ребята, рассевшись на отполированном многими сидельцами гладком, без коры, бревне заняты важным делом. Они определяют самого стойкого парня и присваивают ему звание, а также вешают на шею изготовленный из пустой коробки из-под обувного крема, посредством проехавшего по нему грузовика орден. На плоской, неопределенной геометрической формы пластине при помощи ржавого гвоздя и половинки кирпича выбиты три корявые буквы. «ССП». Это означает для них примерно то же самое, что для многомиллионной страны быстро скользящая по ночному небу живая звездочка — каким виден был совсем недавно первый искусственный спутник земли.
Вот Женька Гусаров лихо снял сандалии, одетые на босу ногу и его ноги, разукрашенные грязными пятнами, повторяющими дырочки в обувке, направились к раскаленному тротуару. Объединенные единым порывом перестоять друг друга мальчишки начинают считать. «Раз, два, три…шесть, семь, восемь. Женька с криком делает прыжок в сторону и приземляется на траву. И орет «Лей, лей, не жалей…». Младшие мальчишки поливают его поджаренные стопы из алюминиевой, видавшей виды кружки зачерпывая воду из эмалированного зеленого с деревянной ручкой ведра, принесенного из дома Сашкой Старостиным. Женька доволен. Он аж на два счета перестоял самого главного конкурента Ромку Голованова и теперь стал лидером. Знак на его впалой груди кажется ребятам золотой олимпийской медалью или каким-то важным орденом. Малыши подбегают к чемпиону и пальчиком аккуратно касаются железки, хранящей следы коррозии метала, выравнивающего ее кирпича, а также запах ваксы.
Но неожиданно в стане смелых и выносливых ребят с улицы, которая носит имя героя-краснодонца Олега Кошевого, произошло смятение. Мимо любимого места игрищ мальчишек, чуть прихрамывая и немного раскачиваясь из стороны в сторну, движется эта странная и очень загадочная фигура. И над ватагой сорванцов разносится будоражащее слух: «Ваня-Дуня идет»!
Здесь необходимо остановить повествование, оставить ненадолго дворовую поросль, строящих из себя неких умудренных опытом маленьких мужичков, ребят, и рассказать немного о этом удивительном персонаже нашего детства. Продолжить чтение